圣经传说,研经日课36天


上帝与Abel兰立约和以实玛利的诞生

经文:创 第16&17章

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16:1亚伯兰的老伴撒莱,未有为她生子女。撒莱却有三个丑角,是阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)(The Arab Republic of Egypt)人,名称叫夏甲。2撒莱对Abel兰说:“请看,耶和华使笔者无法生育,求您去相亲笔者的丫头,或许自身可以从她得孩子。”Abel兰就坚守了撒莱的话。3亚伯兰在迦南地住满了十年,他的内人撒莱,把自身的丫头埃及(Egypt)(The Arab Republic of Egypt)人夏甲,给了他的娃他爸Abel兰为妾。4Abel兰与夏甲亲密,夏甲就怀了孕。夏甲见自个儿有了孕,就轻看他的主母。5撒莱对Abel兰说:“笔者因你受屈;作者把自己的侍女送到您的怀中,她见本身有了孕,就轻看自己。愿耶和华在你本身里面主持公道。”6亚伯兰对撒莱说:“你的侍女在您手中,你看怎么好,就什么待她啊。”于是撒莱残虐对待夏甲,她就从撒莱前边逃走了。
7耶和华的职责在田野同志的水泉旁边,正是在到书珥路上的水旁边,遭遇了她,8就问她:“撒莱的丫鬟夏甲啊,你从哪里来?要到哪儿去?”夏甲回答:“笔者从本身的主母撒莱前面逃出来。”9耶和华的义务对他说:“回到你主母这里去,服在她的手下!”10耶和华的大使又对他说:“小编必令你的后人人丁兴旺,多到家家户户。”11耶和华的使节再对他说:
“看哪,你已经怀了孕,你要生三个幼子;
您要给他起名为以实玛利,因为耶和华听见了你的苦情。
12他今后为人,必像野驴。
他的手要攻打人,人的手也要攻打她。
她必住在众兄弟的南部。”
13于是,夏甲给那对他说话的耶和华,起名称叫“你是看顾人的 神”,因为他说:“在这里作者不是也见到了这位看顾人的吗?”14因而,那井名为庇耳.拉海.莱,是在加低斯和巴列里面。
15夏甲给Abel兰生了二个幼子,阿贝l兰就给夏甲所生的孙子,起名字为以实玛利。16阿贝l兰86岁的时候,夏甲给他生了以实玛利。
17:1亚伯兰玖十六虚岁的时候,耶和华向他表现,对她说:
“笔者是万能的 神,你要在本人眼前事业为人;你要作完全人。2自己要与您立约,要让你的后裔人丁兴旺。”
3于是Abel兰俯伏在地, 神又报告她,说:
4“看哪,那就是自己和您所立的约:你要作多国的父。
5你的名不要再叫Abel兰,要叫亚伯拉罕,因为自身已经立了您作万国的父。
6自家要让你Infiniti昌盛,国度因你而立,皇上必从您而出。7自身要与您,和你永世的后生,坚立笔者的约,成为千古的约,使自己作你和你的遗族的 神。8小编要把你未来作客的地,正是迦南全地,赐给你和你的儿孙,作长久的行当,作者也要作他们的 神。”
9  神又对亚伯拉罕说:“你和你永久的遗族都要谨守作者的约。10自身与您和您的儿孙所立的那约,是你们应该谨守的,就是你们全数的男士,都要受割礼。11你们都要割去身上的包皮,那正是小编与你们立约的暗号了。12你们中间世世代代全数的男生,无论是在家里生的,或是用银两从不是属你后裔的异族人买来的,生下来第二十二日都要受割礼。13在您家里生的,和您用银两买来的,都必然要受割礼。那样,笔者的约就刻在你们身上,作永恒的约。14但不受割礼的男儿,正是未有割去身上的包皮的,那人必从民中剪除,因为他违反了本身的约。”
15  神又对Abraham说:“至于你的太太撒莱,不要再叫他的名撒莱,要叫撒拉。16本人必赐福给她,也必使她为你生叁个幼子;小编要祝福给他,她也要作多国的母,万族的天王必从她而出。”17亚伯拉罕就俯伏在地,笑了起来,心里说:“100岁的人,还是能够生子女吗?撒拉已经九八虚岁了,还能添丁吗?”18亚伯拉罕对 神说:“愿以实玛利能在你前面活着!”
19  神说:“你的妻子撒拉,真的要为你生八个外甥,你要给他起名称为以撒,作者要与他坚立作者的约,作她后裔的永约。20至于以实玛利,小编也应允你。看哪,俺已经赐福给她;笔者必使她昌盛,子孙极度众多;他必生10个族长;笔者也必使她变成强国。21但自己的约是要和以撒坚立的。那以撒,便是新年那时候,撒拉要为你生的。”
22  神和亚伯拉罕讲罢了话,就离开她上涨去了。23就在那一天,亚伯拉罕照着 神吩咐她的,给她外孙子以实玛利,和她家里全部的男人,无论是在家里生的,或是用银两买来的,都割去了他们身上的包皮。24亚伯拉罕98岁的时候,割去了他身上的包皮。25她的外甥以实玛利拾三岁的时候,割去了他身上的包皮。26就在那一天,亚伯拉罕和她的外孙子以实玛利,都受了割礼。27亚伯拉罕家里全数的恋人,无论是在家里生的,或是用银两从外族人买来的,都与她一块受了割礼。


创世记 15-16

研读难点:
  1. 创16:1-6。Abel兰从夏甲生了三个外孙子,他在哪些方面做错了?他是怎么样误入歧途的啊?撒莱怪罪Abel兰使他受屈,那样做对啊?Abel兰面对这种情景,应该怎样想、如何说,并怎样专门的学问吗?
  2. 创17。注意这里涉及的签署的风味。神借着这一个约向Abel兰担保要赐给她的福气是怎么?Abel兰应当怎么作手艺获取这圣约所提供的承接保险呢?
  3. 创16:7-15;17:18-21。从神对待夏甲和以实玛利的经过中,大家对神的个性和祂的安顿(目标)能够学到什么吗?在此间对伊斯兰教的真谛某些什么预表?

注: 1. 16:13。夏甲不只体会到神是那位眼目察看四处的神,未有人能逃过祂的眼线而不被见到;而且祂也亲自向她表现,并且他亲眼看见了神却未有死。这段经文所 说的“耶和华的使者”,是首先次面世在圣经中。在13节,祂被描绘为“那对她谈话的耶和华”。这暗暗表示着对道成肉身的预告,神的幼子会亲自向人表现。
2.第17章。神以祂的圣名起誓,与人签订。为了见证他们会在这些约中所获得的造化,Abel兰和撒莱都被赐予比较重大的新名字。亚伯拉罕以及他家中全体的男丁都受了割礼,作为神与她里头“立约的暗号(凭据)”(a sign of the covenant)。
3.17:18-21。请留意亚伯拉罕的提议──以实玛利会被神所选取,作为神极其之约的应许之子──那并不曾被神选用。

图片 1

Abel兰离开老家到迦南已经大多年了,上帝果真赐福Abel兰,使他有所了,有过多牛羊、金牌银牌和珠宝。他的仆人追赶基大老玛的军事时,上帝支持了他,使应该打胜仗的宏大军队,却放弃任何,慌乱而逃,让Abel兰救回了外孙子罗得。上帝在每样事上都援助Abel兰。可是……

有一天早上,Abel兰壹位独立坐在帐棚里。太阳已经下山,夜逐步深了,只有千万的有限在天空闪光。Abel兰坐着深思,有的时候叹口气,他面带压抑,是何许事叫她忧虑呢?是亚伯兰身患了啊?不,不是的,是他忧心悄悄?……为啥吗?……小兄弟,Abel兰顾忌基大老玛的武装会回来报仇。如果她们实在回到,那该怎么做呢?……那事真叫Abel兰顾忌。

另外,还某件事让Abel兰忧郁。上帝答应要给他一个幼子。但是,他在迦南已经住了十年了,也遗落外孙子。他年纪大了,已经八十五岁,他太太撒莱也老了,已经73岁。谁知道什么样时候他俩会回天家,可惜的是不曾留住子嗣,何况他们曾经过了生产的年华,那也是一件令Abel兰极为烦躁的事。他壹位坐在这里左想右想,他坐在黑暗中,什么人也看不见。……真的“没人”看到她吧?

嗯!有壹个人是看到了!那一个人掌握Abel兰心中想的,那一位体会Abel兰的害怕和难受,那一人正是上帝。小兄弟啊!正是你们以为人看不见的时候,上帝依旧看得见。上帝什么都看得见,不论多么黑,祂都看得见。正是大家感觉没人看到,上帝的眸子还是看得见。你那样想过啊?上帝自然也看到Abel兰坐在这里发愁。

爆冷门,在阿贝l兰的帐棚里有声响说:“不要怕,Abel兰,笔者是您的盾牌,作者必大大地奖赏你。”原本是上帝在跟Abel兰出口。上帝就像是在说:“亚伯兰,你忧郁害怕,是还是不是?不要怕,Abel兰。有本人与你同在,小编会珍重你,小编会照应你,笔者会嘉勉你。”

阿贝l兰马上认出是上帝的动静。他答应说:“上帝呀!笔者既是未有子女,你还赐小编怎么样吗?”亚伯兰好像在对上帝说:“上帝呀!你曾经给了本身全方位,财富、荣誉、牛羊、金牌银牌笔者都有,惟独未有后代,笔者唯有贰个忠心的下人以利以谢。笔者死后,他要一连笔者的家事,作者有所的牛羊和金牌银牌都要归她具有。”

以利以谢是马来西亚色人,那城离Abel兰住的地点不远。以利以谢是位敬畏上帝的人。过些时候大家还或许会提他的事。Abel兰说了那些话之后,上帝回答他说:“不会的,Abel兰,你的奴婢不会延续你的家底,你会有多少个幼子。到帐棚外来。”

Abel兰起身走到帐棚外。

上帝对他说:“你看天上有稍许星星,数数吧!数不苏醒,是否?小编要令你的后裔多的数不清。你理解他们会住在何地?就在此地。小编要把迦南地赐给您的子孙为行当。”

阿贝l兰相信上帝的话,相信上帝说的话肯定不负任务。然后,上帝与Abel兰立约。依照上帝的通令,Abel兰取了多头一周岁大的牛、三头三虚岁大的羊、四头雏鸽和七只斑鸠,杀了,切成两半,对着摆列。亚伯兰等了持久,有个别鸟飞来想吃,阿贝l兰把它们赶走,那时候是凌晨。不久,黄昏到了,天渐渐地黑了。Abel兰累了,不识不知睡着了。不知过了多长时间,他冷不防惊吓醒来过来,那时天还没全黑。

溘然间,他见到火焰从被宰杀成两半的动物的中级经过。那火像火把,烟像从升着的火炉冒出来平日。火和烟代表上帝光临。他又听到上帝的声息。上帝预先告诉Abel兰鹏程要发出在他子孙身上的事,他们会寄居在埃及(Egypt),受苦受难。可是上帝会拯救他们,将她们带回迦南,在那边定居。

Abel兰不再担忧受怕,他明白上帝起码会赐给他贰个幼子。他的年纪即使大了些,上帝还是会成全祂的应许。

人都有灰心的时候,不止Abel兰会灰心,他的贤内助临时候也会这么。大家才说过Abel兰一度一度顾虑害怕。以后,大家要来谈谈撒莱的图景。撒莱平时祈求上帝给她三个幼子,但是,上帝好像并不曾垂听。有一天,撒莱对Abel兰说:“Abel兰,看样子作者是不会生孩子了,你要么接收作者的使女夏甲为妾吧!”

夏甲是缘于埃及(Egypt)的才女,你还记得呢?Abel兰到了迦南不久,因为饔飧不给,曾经到过埃及(Egypt)。阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)王把撒莱引入宫,计划娶她为妻。那时,法老王把夏甲当礼品送给阿贝l兰。哪个地方知道,今后撒莱居然要阿贝l兰娶夏甲为妾。你大概会说:“那怎么能够?Abel兰岂不是已经结了婚吗?”

明天大家的社会不再允许一夫多妻。人不得不娶多少个女人为妻。不过,那时候的社会一夫多妻是遍布的。想想拉麦不正是有四个老婆吗?其实,多妻制倒霉,难题重重。不过,那时候上帝许可人这么做。

现今以此例子正是这么。Abel兰听了撒莱的话,娶夏甲为妾。今后Abel兰有八个老伴,撒莱和夏甲。可是,夏甲进门之后就不再顺从撒莱,也不再听撒莱的支使。举个例子说:撒莱叫夏甲去拿一瓶水。夏甲会说:“笔者不去。要拿,你和煦去拿。”撒莱很生气,告诉Abel兰。Abel兰对爱妻说:“夏甲一定得服服帖帖你。”

有一天,撒莱吩咐夏甲去做一件事,夏甲照旧不肯。撒莱就说:“你非做不可,笔者吩咐你怎么,你都得服服帖帖。”你们猜夏甲如何是好?她离家出走。她不愿再留在Abel兰和撒莱的帐棚。她逃到郊野,跑得好快好快,也许被抓回去。她跑得又累又渴。后来她跑到三个水泉边,就坐下平息。

突然,有响声说:“夏甲,你到此刻来干什么?你想到哪个地方去?”原本是上帝在跟她谈话。夏甲很平实的应对说:“作者是逃出来的。”

而是,上帝却说:“你做错事了,夏甲,你未曾被允许可以逃跑,你不可能不回到Abel兰和撒莱这里去。从此,撒莱吩咐你怎样,你都要照着去做,不要冲昏头脑。”夏甲留意地听。上帝又说:“夏甲,你将要生四个幼子,能够给他起名称叫以实玛利。笔者会祝福给她,他就要成为三个强国。”

夏甲再也不敢背逆,只能起身回到撒莱身边,求撒莱原凉她,何况承诺撒莱,无论撒莱叫她做什么样,她都会遵循。

上帝说的话果真成就了,夏甲怀孕生了叁个外甥。Abel兰给他起名为以实玛利,因为那是上帝告诉夏甲的名字。你想,Abel兰是多么欢快,他毕竟有后人了。他很欣赏外甥以实玛利。

以实玛利慢慢长大,最早行动。阿贝l兰奇迹带她伙同去看牛羊。有的时候出远门,Abel兰也会带着以实玛利同行。Abel兰心灵想那下笔者回老家的时候,以便以谢就不能够持续笔者的资金财产,作者所具有的牛羊和金银都要归给以实玛利。以实玛利的亲娘也那样想。她常跟以实玛利说:“以实玛利,你得尽点儿心,阿爹逝世后,这一切都以你的了,多好!”

那正是说,撒莱如何是好吧?……唉!人大约忘却撒莱的存在。Abel兰一天到晚跟以实玛利在联合具名。夏甲心想:“撒莱一死,小编就是独一的主妇了。”撒莱也清楚以实玛利有一天要连续Abel兰颇负的财产。她未有子女,心里难受。亚伯兰也稳步十分的大心撒莱。夏甲和幼子以实玛利更是把她置之脑外。不过,上帝未有忘掉撒莱,上帝照旧记忆她,要使她的苦闷变为喜乐。

娃儿,你驾驭会有怎样事时有爆发吧?下一课大家再持续讲。

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